大量放生泥鳅,泥鳅放生的好处,放生在淡水水域中没什么讲究-

一、把乌龟放生时要说什么话

1、放生是佛教的一项重要法事,由于历代高僧大德的提倡,它与素食一样,早已成为中国汉地佛教徒的一种习俗。近年以来,随着人们动物保护意识的增强和生活水平的提高,各地佛教徒的放生活动也日见增多。但为什么要放生,应如何放生,不仅许多教外人士不理解,就是许多佛教徒也不清楚,以致盲目放生,造成一些事与愿违的情况,或遭到外界的利用、非议甚至阻挠。

2、放生最最需要的是一片慈悲心,替众生着想的心,所以,尽可能让他们少受苦早得自由,仪式当然有时间有条件可以做,但核心还是我们的用意如何。

3、持续放生者,受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑,功德无量,必然有求必应。

4、学佛为成佛,一心专念“南无阿弥陀佛”,不怀疑不夹杂,乘佛大愿力决定往生净土。

5、在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行,忏悔我所犯的一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿一切冤亲债主及其六亲眷属离苦得乐,福慧增进;愿断恶修善、广积阴德,发菩提心、行菩萨道,持戒念佛、求生净土!

6、放生泥鳅的日期没什么讲究,只要有时间都可以去放生,泥鳅的生命力非常顽强。

7、泥鳅属底层鱼类,常见于底泥较深的湖边、池塘、稻田、水沟等浅水水域。生活水温10-30℃最适水温为25-27℃,故应属温水鱼类。当水温升高时30℃时,泥鳅即潜入泥中度夏。冬季水温下降到5℃以下时,即钻入泥中20-30cm深处越冬。对低氧环境适应性强。除了鳃呼吸外,还可以进行皮肤呼吸和肠呼吸。视觉很弱,但触觉及味觉极为灵敏。杂食性,幼鱼阶段摄食动物性饵料,以浮游动物、摇蚊幼虫、丝蚯蚓等为食。

8、泥鳅作为一种常见鱼类,全国各地河川、沟渠、水田、池塘、湖泊及水库等天然淡水水域中均有分布,放生时没什么讲究的。

9、放生只是仪式的一种,我们更多的需要有人去理解、爱惜、保护我们的大自然和生命。

10、无所谓怎么放,放生泥鳅也是发善心的一种表现。但不仅仅表现在对动物上,如今尘世要用善心爱心的地方多了去了。家里养的宠物时时当宝,大谈爱心,恰忘记生养的父母孤苦伶仃,孤独一生。爹娘在世不尽孝道,人走了敲锣打鼓大做道事,实际是给别人看,自个脸上光彩贴金,保佑的完全是自己,可悲啊,可悲。真正大爱慈悲,绝不是形式上的表现,而是对芸芸众生的扶助,这才是胜造七级浮屠啊!

二、具体的放生仪轨有哪些

1、海涛大法师在一开示中曾讲过,放生时多念“南无宝胜如来”,即可使所放物命,免再遭罗网捕杀;常在水边念宝胜佛名号,该处就将捕捞不到鱼类!

2、首先应区分淡水或咸水。一般来说,问鱼贩应该就会知道了。又吴郭鱼有分淡水与咸水,咸水者颜色较深。

3、泥鳅、鳝鱼不应放入水流急的地方,静止的水域较适合其生存,且水底最好有泥巴,人工的水泥运河或水池则不适合。

4、若是个人随缘放生,有时打气的设备不够,加上装鱼的的空间不大,往往是一堆鱼挤在狭小的空间中。

5、清朝乾隆年间,在浙江西湖附近住着一个大户人家,这家的主人姓徐,人们习惯称呼他为徐财主。徐财主年轻的时候,家境并不十分富裕,但因杭州盛产丝绸而且是文明遐迩。家家户户都制作丝绸,而他却贩卖丝绸,没几年他就成为了远近文明的“暴发户”。他也像其他富户人家一样娶了三妻六妾,添子添孙家丁兴旺。他的这些妻妾也真争气,没几年功夫,就给他生了七个儿子和五个女儿。他的儿女们长大后和他一起做丝绸生意,而后也都结婚生子,因此他的家族膨胀为五十一口人。说来也怪,这个家族无论男女老少都爱吃泥鳅。

6、泥鳅买到家后,妇人们齐上阵,拿来大大小小的盆子,把泥鳅倒到盆子里,然后向每个盆子里洒上几把盐,用盖子一盖,泥鳅在盆子稀里哗啦地乱窜起来。他们说这道“工序”是让泥鳅把吃到肚子里泥吐出来,也叫“净胃”。第二道“工序”,就是把“净胃”后的泥鳅捞出来,用清水洗干净,往烧得滚开水的锅一倒,迅速盖上锅盖,泥鳅在锅里把锅盖顶的劈啪乱响,还不时地发出“吱吱”的惨叫声,半刻钟不到,一切都恢复了宁静。妇人们这时候,才松开按在锅盖上的双手,有说有笑地去收拾碗筷儿。酒具,准备开餐了。他们就是这样年复一年地吃着泥鳅……

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7、一晃徐财主已年过半百,突然间得了一种怪病,浑身灼热疼痛。他请遍了杭州的名医术士,吃遍了成方、秘方、偏方,病情就是不见好转,反而有加重的趋势,这时他已耗去了万贯家财。实在是没辙的情况,他就到处张贴告示,悬赏求医。告示大意:杭州有徐财主者,得一怪病也,遍身灼热疼痛难忍之。欲求神医去吾之病痛,必赏黄金千两哉。

8、一个月过去了,无人来接告示,徐财主此时度日如年恨不得悬梁自尽,了此残生。忽一日,来了一位老和尚,左手托一钵,右手拄禅杖,身上披一鲜红袈裟,口中念着佛号,走到告示前。他用禅杖一指,告示落地,拾起来,径直走入徐家大院,门童见有人接了告示,火速奔入徐财主的睡房,通知此事。徐财主哪敢怠慢,吩咐束束有请。老和尚一进屋,就眉头紧锁,口中说道:“阿弥陀佛,你家的杀气太重了!”徐财主支撑着身体,艰难地说:“为什么,大师?”老和尚唱了一段偈语:“欲问尔得是何病?且看尔那碗里羹,热煮泥鳅惨叫声,皆是因为枉杀生。”徐财主听懂了,悔恨地说:“大师,我明白了,能不能救救我呀?”老和尚又唱了一段偈语:

9、“自己造业自己平,念上千遍《金刚经》

10、多劝子女多行善,少杀生来多放生。”