不如法放生,何如不吃众生肉中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德放生

一、五月初五端午节放生的功德
1、广东省伦焦,有左某者,杀牛为生,生意广大,资本亦渐雄厚,买牛都是大批买进,大批买牛比一双两双的买,价贱的多,故所卖的牛肉,既不用水,价又卖得便宜,因此生意发达,而所杀的牛亦不知其数。
2、到了后来得病,自见群牛索命,这双牛踢他一脚,那双牛顶他一角,喊叫之声,终日不绝,痛苦难言。虽然痛苦,就是不断气。
3、后来病者实在难熬痛苦啦,遂吩咐其妻,用杀牛的盆,在盆内放一把杀牛刀,将盆放在他病床前,方将盆刀安置妥当,就听得病者如牛被杀时一般的叫了半日。至五更天,才断气身亡。
4、这时,他邻居有早起泄肚入厕者,蹲在厕中见到,该左某,头生牛角项插牛刀,一路随同公差而去,后边跟随着许多牛。同时,有一位在田中种瓜的人,也见到左某如此。大家至天明,方知左某死去。
5、虽左某所遗留下的财产很多,真好奇怪,谁分到他遗产的,云端佛学,不是被火烧掉,就是生病花掉,或遭横祸弄的家散人亡,不但杀牛的左某遭了恶报,即是分到他的孽产者,亦都背运倒霉,杀牛之报,可谓惨矣。
6、呜呼,世人应当醒矣,做何生意都可混两餐,何必定要杀牲呢。吃何食物都能充饥,何必定要吃肉呢。坐堕因果循环,何如不吃众生肉。
7、许多动物爱好者往往选择春暖花开之时到景区去放生,今天是世界地球日,专家对此特别提醒:别好心办坏事。
8、眼下,正值野外踏青好时节。很多团体和个人,也习惯乘万物复苏之机放生动物。专家特别指出,不规范的放生行为,将破坏原有的生态平衡。在4月22日“世界地球日”到来之际,记者对此进行了采访。
9、4月21日上午10时,太原市民张女士将5条观赏鱼放生,观赏鱼是张女士从鱼市上买来的。在省城亲贤街附近一家花鸟鱼市,记者看到,大多数水族店都卖巴西龟。一位前来买龟的先生说,他经常会买些巴西龟到汾河景区去放生。
10、“一年四季都会有人来放生,但最近一段时间尤其多!”太原汾河景区管委会卫生管理科张科长告诉记者,放生生物在景区的水中随处可见,漪汾桥下最多,平均每日能打捞到十余只乌龟,他们还曾捞出过一条价格不菲的热带鱼“银龙”。
二、北京放生淡水龟的地方有哪些
1、张科长介绍,目前景区除鲤鱼外,还投放了大量适应本地环境的草鱼、鲢鱼、鲶鱼等。目的是通过食物链手段除掉水草,净化水质。但是市民放生的这些水生动物要么是两栖类、热带类,不适合在景区水中生存,要么是从外地带回来或者从市场上买来,放生入水之前,大多在运输途中已缺水缺氧,投入水温较低的汾河水中很快便会死去。这些放生生物的尸体,对水质造成了新的威胁。
2、记者致电汾河二库等多家太原周边水域的管理部门,这种来自民间的放生行为,对景区管理部门已经造成很大困扰。
3、山西大学环境与资源学院副教授王应刚,多年从事恢复生态和城市生态方向的研究。“盲目放生对自然界生态系统以及人类本身蕴含了许多风险。一方面放生的动物有可能成为外来入侵物种,另一方面,这些动物身上携带的疾病也很容易成为外来入侵物种。这些疾病如果通过与其他野生动物接触,很容易传到当地其他动物身上。而外来物种一旦迅速繁殖,会逐渐发展成为当地新的‘优势种’,严重破坏当地的生态安全,甚至造成灭顶之灾。”
4、王应刚介绍,人们经常放生的巴西龟、观赏鱼等,都是世界上公认的“生态杀手”。“国家鼓励放生,在法律方面没有禁止性规定”、“放生是有爱心的表现”……采访中,很多市民对于放生都持上述观点。其实,我国相关法规对放生这一行为已有规定。
5、农业部4月1日实施的《水生生物增殖放流管理规定》中也明确规定,禁止放流不符合生态要求的水生生物物种,其中包括外来物种等。放流物种应依法检验检疫合格,确保健康无病害。
6、今年4月22日是第40个“世界地球日”。
7、据北京青年报等媒体报道,7月2日,十二届全国人大常委会第二十一次会议表决通过了新修订的《野生动物保护法》,将于2017年1月1日起实施。
该法规定,随意放生将被追责,放生动物现象再次引发社会关注。
新修订的《野生动物保护法》特别规定,任何组织和个人将野生动物放生至野外环境,应当选择适合放生地野外生存的当地物种,不得干扰当地居民的正常生活、生产,避免对生态系统造成危害。随意放生野生动物,造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的,依法承担法律责任。
国家林业局保护司总工程师严旬在新闻发布会上解释说,放生分为两种情况:“一种是在市场上买的外来物种的放生,如巴西龟和一些鱼类,这种放生是禁止的,而且还设定了罚责;另一种是老百姓放生一些当地物种,对于这种放生要求不能对当地老百姓的生产、生活造成影响,或是对财产造成损失,要在科学机构的指导下进行,不能随意放生,产生危害要承担相应的法律责任。”
7月3日,有一群人在北京南护城河参与水生动物的放生活动。放生20多箱泥鳅螺蛳。对此,北京市水务局相关负责人表示,目前尚无明确规定这类放生是否违法,但河湖管理部门一贯的态度是不提倡、不主张。原因在于一是盲目放生存活率低,放生即“杀生”;二是容易破坏水生态,尤其是如果放入危险性外来物种,造成的后果更为严重。
北京市康达律师事务所韩骁律师认为,泥鳅并非外来物种,但“如果确实存在某些特殊原因或者特殊环境,致使放生的泥鳅破坏生态平衡或对放生地其他物种造成严重影响,则违反了上述规定办法,可以向当地有关部门反映,由其进行处理”。
不难看出,放生越来越难了。原因在于:
一是近年来在全国各地兴起的放生活动由于有不少不如理如法处,影响并不好,甚至导致生态恶化。
据水务部门负责人介绍,河湖部门会经常接到鱼类大量死亡的报告,而很多就是由于放生引发的。盲目放生,通常所放物种与水体、水质匹配度很低,很容易造成大量死亡,“这不放生即‘杀生’了吗?与放生的本意背道而驰。而这种大量死亡,清理起来十分麻烦,同时必然会对水质造成污染,更严重的,由于放生而引发外来物种‘入侵’,甚至水生态也会遭到破坏。”负责人说。据其举例,像常被放生的巴西龟就属于危险性外来物种。
二是不如法的放生导致妨碍附近居民的生产生活,引来大量舆论批评。几个月前,北京怀柔汤河口村有人私下放生了300多只狐狸,咬死、咬伤了附近村中家禽。
2014年,有网友在其微博大秀在公园内放生祈福事件,而放生的对象竟是毒蛇!发心似乎是善良的,但做法的确让人匪夷所思。据网友指认其中有五步蛇以及眼镜蛇等剧毒蛇种,而放生的地点是广东省内某公园!试想一下,如果去公园游玩或散步的居民不幸遭遇放生的毒蛇...这到底是积德还是造孽?
三是:有人放买,就必然有人投其所好地去养殖贩卖。放生催生巨大的商业“利益链”。近年来日益趋热的放生活动促成了“新生意”。除了从批发市场购进,还有的放生者直接从养殖户购买放生物种。
市场上也存在着“狐狸放生”的生意。据多位放生狐狸的人士介绍,放生的狐狸基本上来源于各地养殖场。放生狐狸的最低价格为每只300元,这意味着一次放生300多只狐狸带来的收入超过10万元。
另据媒体报道,济南一个放生组织公布的统计数据显示:从2015年4月7日到2016年4月4日,该组织组织了33次放生活动,累计筹集放生善款1007734元。这百万流水的账本包含了57种动物,其中36种被标注为野生动物,例如果子狸、獾、野猫、黄鼠狼、野兔、刺猬、蟾蜍、貂等。
在地球人口爆满膨胀的当代,人类生存都越来越难,放生动物,更是难行!放近了吧,环保要追责,媒体要批评,居民抱怨、追捕放生动物,让放生者左右难安。放远了吧,需要耗时耗力的人员组织、车辆硬件、各种设备、专业技术顾问,也往往是一时发善的人们难以克服的现实难题。
其实放生在国外也不容易,国外水质是清洁水,因担心染污水源,政府有严格详细的禁令,不许可随意放生。所以,新修订的《野生动物保护法》,未必是放生的障碍,相反,是一种进步和促进,敦促有志于放生的人们做得更好更完善,同时也进一步反思放生的更好途径。
几年前,针对近年来放生越来越难的现状,佛门很多大德就开始尽量劝普通大众换一种方式放生——即护生吃素,劝大家发心吃长素、不杀生。提倡做餐饮业的这些朋友们,多开素食馆,用素食的洁净、可口、美观、养生等优势,影响大众。同时大量的印送关于爱护动物这些书籍,像丰子恺的《护生画集》等。
为什么大家会不约而同地转放生为护生吃素呢?因为这样的“放生”方式,能在根本上避开前述放生模式的弊端:一是不影响生态,二是不妨碍居民生产生活,三是可以杜绝因放生而滋生起来的庞大利益链、生意经。吃肉的人少了,养殖和屠杀动物的数量自然会因之随减,所以,护生吃素,虽然是“间接”放生,但比直接放生而言,却有更多适合当下现状的优势。而且省事省时省力、人人切实可行,只要我们能放下自己食肉的欲望就行。
而直接的放生,留给有专业经验、现实方便,能规避法律风险、同时兼顾生态和谐的资深放生人士去做,更为适宜。
8、问:我是哈尔滨放生小组的成员,有居士说,我们在菜场买的鲤鱼都是人工养殖的,放到江里不能活。如果牠们在江中死去,会怨恨放生的人。请问应如何做才圆满,真正达到放生效果?
9、答:这是真的,这不是假的,现在人工饲养的太多了。你要是放生不如劝人吃素,用放生的钱可以印《护生画集》,丰子恺画的画得好,劝人素食,劝人爱护动物。饲养的这些水族你知道了,那个鸟不是饲养的,牠一定是外头抓来的,你把牠放了,牠真的飞走了。所以要看很活泼,决定能够活得了,你才买来放。放生不能去预约,预约,他拼命去抓,他晓得今天生意很好,他能卖钱,那你就不是放生,是害生。所以寺院的放生是有问题,个别居士家里放生那无量功德,他到市场去买菜,偶然发现了一个、两个,这样买来放,这是正确的。决定不能说我明天放生,你们赶紧给我准备,造罪业,那这因果非常重,这个道理要懂得。
10、《礼记·中庸》有载“王天下有三重焉。”三重意指仪礼、度、考文。