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(16)富翁的儿子
佛陀在法华经曾有这样的譬喻：有一位富翁，他的儿子在童年就不见了，富
翁十分挂念。有一天，富翁看到一个乞丐，认得是失去的儿子，正想叫他来相认，
但是，儿子长年流浪，受人欺负、侮辱惯了，误会富翁欺负他，要送他去官府治
罪，就逃去了。富翁想出妙计，打发人找儿子来工作，让他安於新环境。富翁常
常在窗口守望他，渐渐擢升他的职位，儿子胜任了，富翁觉得时机成熟，就召集
亲戚朋友，把秘密公开，儿子知道自己的身分，才敢向爸爸相认。这个譬喻：儿
子是众生，富翁是佛陀。众生长期生死轮回，早已忘却自已的成佛本性，总是作
业多端。佛陀先知先觉，告诉众生都可以成佛，和他一样。他以身作则，用种种
善巧的方法，引导众生止恶行善，向上、发愤，以至成佛。我们要接受他的教训，
不要辜负他才好。
(17)礼拜六方
黎明，佛陀入城。途中，看见一个男子，向着东方、南方、西方、北方、上
方礼拜着。佛陀问他为甚麽这样做？
那男子说：“我叫做善生，每天向六方礼拜，是家族传下来的习惯。据说这
样做，会得到幸福。”
“佛陀也有六种礼敬的方法。”佛陀慈祥地说：“一、孝顺父母：做儿女的
要孝养、顺从，令爸妈欢喜、安慰。二、敬重师长：做学生的要敬重师长，接受
教导。三、妻子：是一个好助手，夫妻要互相敬爱。四、朋友：对待朋友要诚实、
互敬。五、僧众：对待僧人要布施、恭敬。六、仆人：对待仆人要宽大，不要令
他过分疲倦。这六种人是我们生活中心的人物，和他们相处得合理，会有快乐的
家庭，美满的人生。单是礼拜六方，有甚麽用呢？”善生很高兴，就皈依佛陀去
了。
(18)信心
舍卫城的北面，有一条河流，沿岸有一个村庄。佛陀特地跑到对岸去弘法。
佛陀的威仪，令村民肃然起敬，但他们却不信佛法。後来佛离开舍卫城，舍利弗
想亲近他，就远远地跑来，但是佛陀已经过河去了。河流湍急地流着。舍利弗看
着佛陀的背影，充满信心，涉水而行。在中流，河水很深，波流动荡，但是舍利
弗专心一意，提起精神，一步一步的走着。波浪吓不倒他，最後，竟走到对岸。
舍利佛来到佛陀面前，佛陀祥地望着他，眼光充满赞美、鼓舞的神色。佛陀对他
说：“你是一个智慧者，有信心，肯精进，可以学佛、成佛，普度众生。”舍利
弗赡仰佛陀，欢喜极了。村民听了佛陀的话，看见舍利弗的异迹，都对佛法生起
信心。
(19)模范的弘法
富楼那热心弘扬佛教，他的口才很好，和人家辩论时，常常令到对方心悦诚
服，因此得到‘说法第一’的美名。输卢那国是没有文化的国家，富楼那却请求
佛陀允许他去布教。
佛陀说：“富楼那，我很称赞你的志愿，但是野蛮的民族，不易感化，他们
会骂你的。”
“他们骂我，我容忍他们，我觉得他们还很有良心，因为他们没打我。”
“假如他们用手打你，用石投掷你呢？”佛陀问。
“我宽恕他们，我仍然觉的他们很好，因为他们只是打我，还未杀死我呢！”
“假如把你杀死呢！”
“我为法牺牲，死而无憾。”
佛陀赞美他，说道：“富楼那，你修道、传教、容忍的精神，可做佛教徙的
模范。”富楼那在输卢那国弘法，十分成功，许多人皈依佛教。
(20)严禁神通
目犍莲尊者是佛陀十大弟子之一，他以神通第一着名。普通人不能看见、不
能听到、不能做到的事情，他都能够看到、听到、做到。佛陀并不赞成他玩弄神
通，因为奇妙的神通和解脱生死毫无关系。他热心保护佛教，同情大众的苦难，
很受大众爱戴。目犍莲的名气招来外道的妒忌，他们蓄意杀死他。有一天，他在
山中静坐，给外道在崖上投下巨石，打成肉饼。许多人都为他悲伤。佛陀对大众
说：“神通是不是恃赖的，业报重於一切，目犍莲就是一个例子。”只有勤守佛
法，学八正道，求解脱业报，这才是最好的方法。佛教不靠咒术、算命、扶乩、
问卜、焚烧纸钱等，这些都是邪术，会扰乱人心，佛弟子不应该做。
(21)佛弟子
佛陀入灭以後，遗教由信徒们负责宣扬，佛教才流传下来。这种伟大的志愿
和工作，是每个弟子都应该有的。佛徒有两种：出家的和在家的。出家的是僧众，
男子叫“比丘”，女子叫“比丘尼”。他们求道心切，宁愿舍离世俗的繁荣享受，
甘心过着清淡的生活，遵守严谨的戒律。他们的志趣高洁，理想伟大，要解脱生
死，要成佛来普度众生，是众生的模范。在家的佛陀的教化，男子叫“优婆塞”，
女子叫“优婆夷”。他们信受佛陀的教化，舍恶行善，选择各种有益世道的职业，
做着利已利人的工作。出家佛徒和在家佛徒，都各有弘扬佛法和利益众生的责任。
(22)佛徒
舍利弗和目犍莲原是婆罗门教徒。一天，他们在街上，看见一位比丘尼慢步
着，他举止安详，仪态高贵。舍利弗很仰慕他，便上前和他谈话。他问道：“尊
者，你的样子很有修养，请问你的老师是谁呢？”那比丘尼说：“我的老师是释
迦牟尼佛，他时常说一首偈语：‘若法因缘生，法亦因缘灭，是生灭因缘，佛大
沙门说。’”这是说：“世间的一切，由因和缘结合而生起，也由因和缘分散而
消灭，我们有善良的因，配合适当的缘，那麽，自然有好的结果。”舍利弗和目
犍莲听了，觉得很有道理，十分欢喜，立刻率领弟子追随佛陀去了。後来，二人
都成为佛陀的大弟子。
(23)波迦加
优楼频罗迦叶是一个拜火教的领袖。他有一千个多个门徒。他们信奉火神，
希望命终後投生天堂，享受快乐。佛陀想教化迦业，就去探访他。当夜佛陀在有
毒龙的屋内住宿，经过佛陀多次的感化，迦业也渐渐信服了。有一天，迦业主持
祭祀大典礼，他恐怕众人见了佛陀，就信佛教，灭少自己的垮力，所以对佛陀有
点顾忌。佛陀知道他的心事，那天就回避不出来了。祭祀完了，众人散去，佛陀
诚恳的教训他：拜火不是真理，而且他的嫉忌和自私，也是学道者不应有的行为。
迦业听到佛陀的指导，好像在灼热的阳光中得到凉荫，愉快极了，舒畅极了，立
刻忏悔，皈依信佛。他的弟子也全部信奉佛教，追随佛陀到处弘扬佛法。
(24)好行为
一天，佛陀来了。他很和蔼，孩子们都喜欢他，争着和他谈话。佛陀的相貌
很好，全身放大光明。波迦加很羡慕，他问：“我要怎样做才可以像你那样呢？”
佛陀告诉他：“信佛教，不做恶事，心地好，就可以成佛。”波迦加满心欢喜，
跟随佛陀学习。
(25)信心
佛说：一队商人，在沙漠迷途，水又喝完了，他们十分焦急。他们动手挖掘
地下的泉水，挖了几尺，因为没有信心，便不愿掘下去，只是叹气和流泪。只有
一个孩子，他有信心、有毅力继续下去，结果，沙石搬开後泉水就喷出来了。大
家都觉得很惭愧。有信心、有毅力，做甚麽事都会成功。
(26)坏脾气的害处
佛说：水池里，住着一只坏脾气的乌龟。天旱了，池水乾涸，乌龟要搬家，
两只雁儿用一枝树枝，叫乌龟咬着中间，雁儿各执一端，吩咐乌龟不要说话，就
动身高飞。孩子们看见，觉得很有趣，拍手笑起来。乌龟大怒，开口责骂。口一
张开，就趺下来，碰着石头死去了。雁儿叹气说：“坏脾气多麽不好呵！”
(27)浪费的报应
从前，中国有一个官长，生活奢侈，他的沟渠每天都有白饭流出来。隔邻的
僧人看见，觉得很可惜，就把白饭淘起，洗净晒乾，收藏起来。後来，官长把财
产花光，十分贪穷，来到寺院求乞，僧人拿出他从前弃掉的白饭，送给他吃，并
且告诉他这些白饭的来历。官长听了，十分惭愧。
(28)愚笨的弥多
弥多喜欢说别人的闲话，大家都讨厌他，看见他来了，总是避开，或者赶他
走，没有人爱和他在一起。弥多觉得很难过。佛陀对大众说：“说人家闲话，是
不好的行为，既使人受害，又使自己难过，多麽愚笨呀。”
(29)小鸟救火
佛说：树林失火，火势猛烈一只小鸟幸而逃出。但它想起还在树林里的亲族
和朋友，心里十分难过。於是它飞到河边把羽毛浸湿，然後飞回树林去，拍动翅
膀，洒下水滴。这样一来一往，十分费力，但是小鸟仍然奋力去做。天帝很感动，
就降下一场大雨，把火扑灭。
(30)孝顺的孩子
佛说：炎很孝顺，爸爸、妈妈老了，没有牙齿，不能咀嚼东西，身体瘦弱。
才想：“爸妈年纪老大，没有东西吃，怎麽办呢？”他披上鹿皮，戴上鹿角，扮
作鹿儿，天天到山上，躲在鹿群中，榨取鹿乳，拿回家给爸妈吃。
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