孕梦家园

一、放生行为的管理

1、问：受了别解脱戒就能解脱了，那我们怎样才能得到别解脱戒的戒体呢？

2、答：别解脱戒是在有出离心的基础上受持的戒，最起码也是为了自己的解脱。比如说我们受持不杀生的戒了，这不一定是别解脱戒。如果在你的相续中没有出离心，不是为了脱离轮回而受持戒律，而是为了人天福报之类的目的，你受持居士五戒、沙弥戒、比丘戒、比丘尼戒，就是一般的戒律，而不是别解脱戒，你也不一定能解脱，因为没有出离心。什么时候有了出离心，在你相续中存在的那个戒自然而然就变成别解脱戒了。

3、放生不仅能够让我们的明白更多的道理并提升心境，也能够为我们改善生存的环境，使我们在生活中更加的幸福和快乐，而且通过放生还可以帮助我们消减业障和罪孽，使我们在面对任何困境时都能快速的克服并冷静的思考而不受情绪的影响。那么放生多久才有感应呢?

4、放生的感应快则三天，三个月，慢则三年。。。笔者其实也是犹犹豫豫的放生的。后来我的一个亲戚她也是学佛的，她认识了一个放生三年的女青年，三年的放生让她母亲身体变好了，还求到了如意郎君。。。真人真事，在这个情况下，我发愿，把手上仅有点钱，每天都拿50元买泥鳅去放生。第一次放完没有感应，一次又一次，手中的钱越来越少，而且我越买越多钱，100来块那样，因为我是远离家在外打工，住宿舍的，又不敢跟爸妈要钱。。恐怕会饿死的。有放生的网友，他们的文章都提到，放生，大量放生，放到你已经不知道它是不是真的有效的，放到悲壮，你还坚持着放，那么这时感应就来了。2007年6月间，我为了实现自己的某个愿望，又投机取巧地在网上捐钱做善事。这时，我在网上发现了“放生三年了”这篇文章里面的内容吸引了我。然后，我用“放生”在网上搜索，看到了更多文章，纷纷说他们放生后的身心，环境的变化。我敏感地感觉到，我生命的转机来了。于是，我决定开始放生。下班后，我去市场买了青蛙，在雨中为它们念了佛号(这是网上的文章教的)，然后放到动物园里。这是我的第一次放生。那天晚上，我的心情前所未有的好。于是，我决定，以后要一直放，一直放。然后，我几乎每周末，都和另一位朋友提着水桶去放生，我们多数是放泥鳅、塘虱、生鱼和鲫鱼(其实，我想放更多种类的，但苦于对动物的生活习性不太了解，不敢随便往江里放)。我们像打游击一样，有时在这里放，有时在那里放;有时在这档买，有时在那档买。因为，我们不想被人发现，以免这边放完，那边别人就来捕捞。

5、我们的放生工具也有了改进，第一次用塑料袋,发现一漏水根本没办法，很被动;后来就改用小水桶，桶盖上打N个孔给动物透气;再后来,一次水退潮，发现，原来平时江边的水并非很深的，浅的水下就有很多石头.这样把鱼倒下去,也不知鱼会不会受伤。于是，我们又改进了一下,在桶上方和下方分别绑上一条绳子，提着上方的绳子，像打水一样把桶放下江去，桶下降到接近江面时，把下方的绳子一提,水桶就倒过来，鱼儿就掉下去了)。有时，我上班心情不好，下班后，我就自己一个人去放，放完回来，心情也变好了。一般人，心情不好会选择去旅游，我心情不好就去放生。放生的效果真是不可思议。大约四个月后，我突然发现，我的忧郁不知跑哪去了，我经常可以发自内心开心地笑了。而且，也不怕人了。虽然，我还是不擅长与人交际，但“不擅长”与“害怕”，已经是天渊之别了。我同时发现，工作也顺手了不少。另外，人缘也慢慢变好了,一些以前不太找我玩的朋友，也开始来约我了。(不过，这时，我反而不太想出席了，因为，一去就要花钱。我尝到了甜头，更愿意把钱省下来放生。)以前，我看到别人周末就会和一班朋友去玩，而自己总是一个人孤孤单单的，非常苦恼，现在却没有这种感觉了。现在，我放生很坚定，每周都去。而吃素，也是我要坚持一辈子的事情。至于吃素，放生为何会有这样神奇的效果，我不太会说(我只会说，至少是，你给其他生命快乐和新生的机会，作为反作用力，你自己也得到快乐和新生)，反正就是有。

6、通过以上的讲述我们可以知道放生的感应，其实放生也可以为我们排除心中的焦躁和苦闷，使我们的内心更加清净，而且通过放生还可以帮助我们远离一切的伤害和疾病，使我们的身体更加健康，同时还要知道放生的仪轨和好处。以上如有不正确之处请多多包涵。

7、师父，有的老师说满足所需就能幸福，有的却说远离物质才能幸福，到底怎么才能幸福呢？恳请师父慈悲开示。

8、看看你的梦想，对照一下你的行为，问问你的内心，检点一下你的欲望，首先要知道自己到底需要啥，才能有正确的答案。在大部分人的心目中，幸福是可以借助某种外在条件而得到的。但实际上，在基本的生存条件满足之后，幸福是一件非常主观的事情，是完全交由心灵来感受的东西，它是不能用任何外在的标签和标准来衡量的。

9、因为有了这种误读，很多人才会疲于奔命地追求一些外在的东西，他们中的一些人不断地获得，一些人不断地失去，一些人还在了无结果的追逐中，但他们之中不会有任何一个人能够找到真正的幸福。不断获得的人得到的不是他们真正想要的东西，而是一些无常的外物与更加无常的快感，因此接踵而来的必然是期待与现实不符所造成的失落；不断失去的人，以为他们只有获得才能得到幸福，但偏偏又不能如愿，于是他们因欲求不满而陷入巨大的失落；了无结果地追逐着的人，在追逐的过程中甚至忘记了自己到底在寻找什么，他们只能跟从自己昨天的足迹，一步又一步盲目地走下去，甚至离真正的幸福越来越远。其实，得到未必不能幸福，失去未必不能幸福，在路上的人也未必不能幸福，区别在于你是否明白应该把关注点放在哪个角度。

10、昨天，我们去水库放生了14只乌龟，当我们把它们都放在水里的时候，发现有两个乌龟停在距水沿一米处不走，我担心有人再把它们捕获，我就用木棍推它们，可是它们还是无动于衷！没办法只好先回向了，我念了三遍回向文，当我念完第三遍的时候，奇怪的事情就发生了，这两个乌龟飞快的钻进了水里。然后又有好几个乌龟在水面上伸出头来，而且是面向我们，从它们的举动，我能看出它们是在感谢我们！这是我第一次放生乌龟，我真的很欢喜！我看到了这些就动物都特别有感情，而且我听说它们也特别懂得报恩。当然，在这里我声明一下，我没有让它们报答的意思，再说，这是我们每个人都应该做的。也希望我们人类多多放生，也希望我们人类像动物那样懂得报恩和感恩。

二、放生基地简介

1、放生乌龟第一要点就是合理，千万要记住，放生乌龟不能随便放。首先选择放生物种要小心，像市面上常见的巴西龟、甜甜圈、彩龟等，就切勿放生。

2、因为它们是外来物种，对本土物种危害极大，可以说在某些地区压根就没有天敌，随便乱放，容易造成生态*衡破坏等等问题。放生的话十分推荐我们*本土龟种，如草龟、花龟、鹰嘴、黄缘、闭壳龟等。不推荐放生外国龟种，对生态环境和本土物种有风险。

3、有的人觉得放生就是随便找个池塘一丢就行了，如果你抱着这样的想法去放生，那实在是太危险了，放生乌龟我们都知道，要先知道它是什么品种，然后再去看看它适合在什么环境中生存。

4、例如海龟，你把它放进淡水湖里面，那不就是在杀生吗？这一点是有**的，有些人就做了这类错事，见乌龟不肯入水，反而爬出来，觉得很有灵性，其实就是环境不适应想逃离而已。所以一定要知道放生乌龟的'生存环境是什么，这样才能更好的放生，切记这一点，如果环境不适合，放生的乌龟会在野外毙命。

5、黄叔达在京城的高级学府里念书，见到友人捉得了一只龟，将要把龟壳剖脱下来（多残忍呀!）黄叔达可怜这只乌龟，把它买下来放生了。

6、后业，黄得了病，很严峻。他的儿子知道了。到京城去看望。在路上遇见一位白叟，自己说是姓归，前日有人将要杀我，很荣幸被你父亲把我救了。这种深恩我还没有报答。

7、现在，你父亲有了病这是吃鱼太多积食了。快用“姜附汤”来医治。说完，那白叟就不见了。黄的儿子见到父亲，将路上所见的这件事，奉告了父亲。并吃了这味药，真的就好了。叔达自己一想没有救过人呀，姓归与龟同音，恐怕就是以前我放的那只乌龟罢。

8、最好的方法就是学佛念佛，真正去放生、

9、在唐朝的时候，有一位永明延寿禅师，大师在《万善同归集》里面总结了念佛的十种功德，我们知道这些念佛的功德以后，对念佛法门就更加有信心，那是哪十种功德呢。

10、昼夜常得诸天大力神将并诸眷属隐形守护。