端午节放生什么最好，放生乌龟念什么咒语最好2
3、第二天北京出大彩虹，你们知道吧？各大媒体都有报道啊，那么漂亮的彩虹啊。第三天我们去云居寺，又是出大彩虹，连连出二天大彩虹。那天说放小长假要堵车，北京的堵车也是出了名的。而且一放了假呢肯定要堵，然后呢又是蓝色警报，也说有大暴雨，我们也是在外面放生。结果不单单没有雨，那个云全部像那个凤凰云一样啊，很美的云，出彩虹，一整天都是凉风习习，气候怡人。即在室外，又有彩虹，又不热，还凉风习习。结果它天气预报又一次失灵了。
4、昨天我们在北京市区一个宾馆的会议室里办法会，我们也是下午两点到六点的法会，这下不要紧啊，外面是怎么样？北京是降大冰雹。你看这几天气候都很特殊。下午我们在里面开法会，它外面下冰雹，下得可热闹了。然后晚上又大雷阵雨，那个雷声啊、雷电交加。这就是这个时候的气候特色。所以这个时候适宜什么样呢？做好事。因为这个天地交泰，也是阴阳二气汇合的时候，人这个时候做好事就不要紧。做坏事的话，那个就是因为阴气也盛，阳气也盛，所以如果走不好的那条路线，那就是被阴气带去了，就进入恶循环。要做好事就进入阳性的良性循环。
5、所以任何东西都是辩证的，五月虽然是说，有的人就因为阴阳交泰，就称为毒月。但是如果从另一个角度上说，这是做好事的很好的时机。特别是今天五月初五。为什么叫端午呢？端是端正，既然是毒月，那提醒我们要端正，你端正就不为毒所伤，不为毒所侵。但另一方面就是端正。午是什么呢？正中午时的午，午时的时候太阳怎么样？是不是最亮啊？叫如日中天啊。所以端是行为端正，午是心地光明，是这个意思。
6、那在历史上正好还有一个伟大的人物，我们的老祖先屈原老先生，屈原老先生刚正不阿啊，报国心切，确实他也辅佐着皇帝，建功立业。后来呢被奸臣所献计疏离他，皇帝再不听他的话了，不听他的话怎么样呢？受外邦的欺凌，打仗老打败。外忧内患。以前屈原的策略非常好的，就是为国家在外入侵、受外人欺的时候，他也为国家赢得荣誉，老百姓也是安居乐业。但是自从他不能够进忠言的时候，这个皇帝不采纳他的建议，采纳别人建议的时候，这个国家每况愈下。不但如此，他有时候言语激烈的时候啊，皇帝还生气：“算了，老在我身边啰里八嗦，把你发配到远一点去。”
7、结果他就被疏远到一个小地方。所以每每思考到国家的这个前途，和当下的忧患的时候啊，甚至什么？脸都不洗，头都不梳啊，过去人他这种叫士啊，我们中国说士农工商，他作为一个君子，他本来外貌也很重要的，这个梳起来啊，扎发髻啊，戴头冠啊，但是这个时候啊，没有办法为国家尽效，为君主尽忠的时候。他就是忧心的，有时候头发都散乱的。人活着不能够为国家分担，所以这时候就抑郁而死。这个有一点像现在讲得忧郁症，最后他自杀了，投汨罗江而死。
8、但是老百姓非常爱戴这位贤臣，他的不幸遭遇，也让老百姓们都非常地同情，觉得这样好的一位大臣，曾经为国赢得荣誉，排忧解难的一位。后来被疏远，甚至就郁闷而死。所以老百姓就不忍心这样一个好人，最后有这样一个结果。所以大家就用粽子，这种过去称为“角黍”，就是过去祭祀的一种工具，把这个米啊什么放在里面，然后这样投在江里面。祝愿这些江中的这些众生、生命，不要吃屈原的身体，而去吃这些投下去的这些香喷喷的好吃的东西。
9、所以我们现在吃粽子，其实不是给我们吃的，在古代的时候，这是一个祭祀的，是祭江神、河神，给鱼吃的。同时呢缅怀我们这位人中俊杰、忠臣，一位大忠臣。虽然他人不在了，但是作为儒家思想来说，尽忠报国、杀身取义、舍身成仁的这种精神，这个不是说作为儒生来说，儒家就是唯唯诺诺的文人，作为一个文人来说，内心有一种浩然之气，有一种就是说他的理想，是超越自己的生命的。虽然他死了，但是他的这种忧国忧民的精神，是一个国家能够兴盛、一个国家能够有光明前途的非常重要的支柱，国家的一种力量。这种力量也是成为一个民族，国家兴盛的一个很重要的一个内因。所以他的这种精神，我们自古以来历代的朝代都重视的。
10、这二天我们国内有一些地方就会划龙舟啊，像太湖上啊，或者南方特别是广东，汨罗江一带，那都是每年这个时候龙舟竞赛。龙舟竞赛也是为了纪念他，为什么会龙舟竞赛呢？听说他跳江了，大家划着船去救他，现在演变成了一种划船比赛了，不仅仅在我们中国的大江南北，我这次美国刚回来，在美国那里都有龙舟比赛。所以这个就是说，一个佳节，一个运动项目，甚至这个人文背景里面，都蕴含着中华民族的一种精神文化。