深圳放生鱼群,深圳哪里适合放生?

6、中午,各界领导嘉宾、高僧大德、居士信众齐聚弘法寺。一同参加“本焕长老生平展开幕仪式”。
7、出席揭幕仪式的党政领导有:深圳市人大常委会副主任周光明,深圳市政协副主席林洁,广东省民宗委党组成员纪检专员许广福,广东省民宗委调研员陈洁施,深圳市人大常委高建军副秘书长,深圳市委统战部副部长、宗教局局长姚任,深圳市罗湖区宗教局局长李立笔等。
8、出席揭幕仪式的高僧大德有:武汉报祖寺方丈本乐长老,江西尼众佛学院院长、金山寺住持印空长老,中国佛教协会副会长、广东省佛教协会会长、广州光孝寺方丈明生大和尚,中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长、深圳弘法寺方丈印顺大和尚,中国佛教协会秘书长王健,泰国朱拉隆功大学副校长帕沙瓦法师,泰国朱拉隆功大学帕高威法师,尼泊尔蓝吡尼泰国寺院当家素帕达法师,尼泊尔蓝吡尼日本山妙法寺酒井诚法师,中国佛教协会副秘书长、北京广济寺方丈演觉大和尚,中国佛教协会副秘书长宗家顺,中国佛教协会寺院工作办公室主任清远法师、中国佛教协会教务部主任宏度法师,中国佛教协会明杰法师,中国佛教协会办公室主任刘宇,中国佛教协会副主任孙悦,广东佛教协会副会长、梅州千佛塔寺住持明慧法师,广州市佛教协会副会长、华严寺方丈印觉大和尚等。
9、揭幕仪式由清远法师主持,印顺大和尚在致辞中介绍了本焕长老的生平事迹:修行80余载,布道20余国,皈依弟子200余万人,法嗣弟子近千人,修复祖庭十四座……希望本老的“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的精神永远指引我们前行,护持我们修行。
10、深圳市委统战副部长、宗教局姚任局长,深圳市人大常委会周光明副主任,中国佛教协会副会长、广东省佛教协会会长、广州光孝寺方丈明生大和尚先后发表致辞。
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1、最后,与会领导和嘉宾移步“弘法利生”室,参观本焕长老生平图片展。
2、据悉,此次图片展除了展出本焕长老生平图片外,还有本焕长老生前使用物品,以及多媒体播放长老事迹、开示以及接受采访等内容。自即日起民众便可前往弘法寺参观缅怀。
3、“知恩报恩护国息灾”2012年万众普佛供灯祈福大典暨迎请本焕长老指骨舍利
4、专题报道——纪念本焕长老诞辰一百零六周年2012万众普佛供灯祈福大会
5、【高清图集】“知恩报恩护国息灾”2012年万众普佛供灯祈福大典
6、视频:“知恩报恩护国息灾”2012年万众普佛供灯祈福大典
7、2012年4月25日至27日,第三届世界佛教论坛在香港隆重召开,本届论坛主题为“和谐世界同愿同行”。来自世界各地、三大语系的高僧大德、各级领导、专家学者及社会各界知名人士千余人出席此盛会。论坛期间将就佛教现状与发展等诸多话题举办多场分论坛。深圳弘法寺方丈印顺法师在论坛期间发表了题为《深圳弘法佛学院教育的五大特色》的论文,从五个方面、也是五大特色:与北京大学共建、联合办学;师资的选择与聘用;以发展的眼光管理佛学院;奉行禅宗教育特色为主;重视对居士教育的普及,进行阐述。弘法佛学院按照轻重缓急的要求而不同程度进行僧伽培养,并取得了一定效果。作为中国佛教史上最年轻的佛教教育机构,弘法佛学院正在不断地探索、磨合与完善之中,正逐步得到海内外佛教界的支持,这所年轻的佛学院将沐浴更多佛光、更好成长,为中国佛教教育做出贡献。主要内容如下:
8、佛教教育,亦称僧教育,是中国近代佛教里出现的一个特殊的现象。明清佛教衰微,佛日不明,佛教界缺少人才,理论鲜显,致使佛教已经处于衰灭的地步,特别是经过几次社会上掀起的庙产兴学运动,佛教受到了致命打击,势力与影响大减。当时命运多舜的佛教,已经到了非改不可的地步,于是一些有志之士提出了佛教革命思想,其中心内容是佛教要进行改革,而改革的内容主要是两个方面,一个是佛教的教制改革,包括教产与教义的改革,另一个就是人才的培养,主要是开展佛教教育,经过一百年的努力,教制改革没有取得明显进展,但是佛教教育却取得了积极的成果,佛教界培养了大量人才,佛教才能够进入到今天的黄金时代,可以说与佛教界重视办教育,培养人才是分不开的。
9、在当代中国佛教史上,弘法寺是一个比较特殊的角色,这缘于他是中国佛教史上历史最短的寺院,如果从建设开始算起,到现在为止只有26年的时间;如果从开光开始算起,到今天只有20年的时间。弘法寺开山宗长就是恩师上本下焕长老。恩师今年106岁,是当今佛教界里的泰斗,也是禅门宗宿,现任中国佛教协会名誉会长。弘法寺2011年创办了弘法佛学院,这所佛学院与弘法寺一样,同样是中国佛教史上最年轻的佛学院,2011年9月29日弘法佛学院开学,到现在为止,只有8个月的时间。
10、弘法佛学院是国家宗教局批准的从事佛教教育的全国性专业学校,恩师本焕长老任院长,现有教师二十多人,招收学僧80人,分三个班。中国佛教有很多优良传统,其中传承文化的功能是佛教优良传统中最重要的一个。千百年来佛教之所以能够在中国大地传衍不尽,就与佛教的文化教化的功能有密切联系。而在这个文化功能中,佛教教育的功能又尤其显著,在封建社会里寺院教育是社会教育的重要组成部分,许多人的文化得以提升与寺院的教育功能是分不开的。例如中国佛教史上的著名学者僧肇法师,就是在寺院里通过抄经之后学到了文化,然后再参与译经提升了佛教义理知识,最后成为中国佛教史上的著名般若学学者,对中国佛教哲学的发展做出了突出贡献。禅宗是中国佛教民族化的宗派,对佛教的教育同样抓的很紧,禅宗的特点是以心传心,见性成佛,禅师之间的教育更多的是通过公案机锋棒喝形式完成,具有启发式教育特点,这个教育方式在今天社会上得到大力提倡,但是古代,世俗教育里则大量采用的是填充式教育,可见禅宗教育是一种具有前瞻性的教育方式。