广州放生鲤鱼报恩,广州放生群,广州放生法会通知
在放生这个“生意圈”里，商人及猎人“捉放曹”的现象也十分普遍，将放生的野生动物捉回，再度卖给其他人“放生”。有些团体甚至在卫塞节前半月甚至一个月就给水产类或鸟类供应商预定了要放生的禽鸟鱼鳖等动物，任由他们再下订单或雇人去捕捞，这样他们放生的动物很可能在野外被强行抓来，或者是其他人花钱买来放生后又被捕获的。在这个恶性循环里，表面上是商人唯利是图该被谴责，但究其源头还是喜好放生的行善一族积累的需求，为商人不择手段提供了市场空间。
很多信众热衷逢吉日在后海放生黄鳝、乌龟、甲鱼、甚至热带鱼等五花八门的水族动物。
放生等于杀生！
●那些愚蠢而自私的道德优越感比冷漠更邪恶。
放生客非但不尊重生命，不珍惜环境，根本上就是为达到目的不择手段的贪婪鬼。
以放生作为行善祈福者不仅忽略了当前生态环境变化巨大，人与自然日渐疏远的现实，不是随便抓一只鸟、一条鱼放回自然就叫做积功德。更为现实的问题是，放生客漠视真正积功德所该有的付出和行动，将放生彻底的形式主义，斥资购买更多的鸟兽加入，任意将鸟兽扔回自然，甚至不惜与商业利益挂钩。在他们眼里，只要有足够的钱，一辈子行善的愿望，可以在一天短短的时间内满足实现，千千万万人累积善事的功德，自己一个人便可单独成就。这样的放生客非但不尊重生命，不珍惜环境，根本上就是自私自利，为达到目的不择手段的贪婪鬼。
●不尊重他人正当权利的廉价道德不要也罢。
再来看他们的行善借口，表面上看放生者十分享受这种充满强烈道德优越感的自我意识，在国人抱怨功德意识差、道德在滑坡的今天，关心动物、爱护环境显得尤为难得。但不得不说，这些自以为高尚的放生客所追求的道德是廉价的。他们自以为花钱买几条蛇放生，就是道德的化身了，事实上不过是一场道德作秀。美好的道德不应是无本之木，它是社会中各方利益主体和人际关系长期博弈进化的结晶，在现代社会则必须植根于法治土壤，并将尊重他人正当权利作为不可或缺的前提。
●放生导致出现了卖方市场为了放生而捕生，那就是杀生而不是放生了。
不顾环境污染、不管动物死活、不惜商业谋利，大费周章的采买动物再放归自然，深信放生越多福气越多……这些疯狂举动非但积不了功德，终有一天会结下孽债。
放生等于杀生！
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