惠州市惠区城附近哪里有放生河,广东惠州举办第8届大型放生节改善东江水质

惠州市惠区城附近哪里有放生河,广东惠州举办第8届大型放生节改善东江水质

5、惠州市副市长黄树正介绍,惠州重视水生生物资源保护工作,注重科学放流,渔业增殖放流是养护水生生物资源、保护生物多样性、维护生态平衡和促进渔业可持续发展的重要举措。据近年来跟踪采样结果来看,东江干流主要经济鱼类种群数量均得到了不同程度恢复提高,其中,青鱼、鲢鱼、红鲤、广东魴等品种丰度比以往有显著的增长,已成为东江主要经济渔获品种。

6、放生节当天民众参与者众多,还吸引了不少佛教徒,他们口颂佛号,有序地把鱼苗等放流。

7、昨日下午,由市佛教协会主办的“生态惠州——东江大型放生祈福法会”在市区东江公园举行。市领导刘耀辉、杨有义、黄新林、谢端、林惠纯、谢仕强,省民族宗教委副主任杨源兴,中国佛教协会副会长、广东省佛教协会会长释明生大师,旭日集团副董事长兼总经理杨勋等出席。

8、
市政协副主席、市委统战部部长林惠纯讲话指出,举行放生祈福法会是我市佛教界积极响应2008广东“休渔放生节”和市委、市政府关于建设绿色生态惠州号召的具体行动,也是佛教界发挥自身积极作用,服务和谐惠州建设的重要举措。林惠纯希望市宗教界朋友们一如既往,积极参与惠州精神文明建设,为生态惠州、和谐惠州建设多作贡献。

9、
据了解,“生态惠州——东江大型放生祈福法会”是全省同时举行的“慈悲济世回报四恩,众志成城抗震救灾——广东省佛教界诵经、供僧、放生祈消灾法会”活动的主会场活动之一。活动中进行了放生祈福。

10、近日,首开全国先河的2008广东“休渔放生节”主题活动举行,在主会场惠州市区东江公园,1000万尾鱼苗被放生。活动体现了政府积极引导民众保护渔业资源,树立科学发展、和谐发展观念,再次把人与自然和谐相处的话题纳入公共视野。

二、福州放生的鱼从哪里买到

1、据广东省海洋与渔业局有关负责人解释:此次活动有意将广东近30年来增殖放流的纯经济行为提升为一种政府主导、全民参与、深入持久的社会文化。作为配合举措,市十届人大通过了《关于将每年六月定为东江放生月的建议》,有关部门修建了东江放生台,惠州市佛教界举行了放生祈福法会。

2、惠州红花湖景区走入不远,便可见到高大恢宏的永福寺,而它的原址在丰山南麓,门口还有一株300多年的菩提榕。

3、明代王鸣雷,最早有记载丰山永福寺的创建,在“创自唐贞观间”,不过,这无据可考。宋政和年间,惠州民间有“永福寺钟常夜与龙塘蛟龙战”的故事,晚苏东坡十余年来惠州的诗人唐庚居住在龙塘畔李氏山园(今紫西岭),作《钟潭行》记有:“君不见惠州城之西,永福古寺钟崛奇。”永福寺的名字最早见于文字记载的,以宋人,唐庚最早。

4、但是,早唐庚十多年谪惠的大文豪苏东坡,却为永福寺留下最早的文字资料。当然,苏轼寓惠时这座“形胜为吾郡丛林最”的寺庙还不叫永福寺,而是叫海会院,寺院方丈“通老”亦称“海会禅师”。

5、苏东坡是佛学大家,他自然是海会禅师的座上宾。宋绍圣二年(1095年),海会禅师兴建海会殿。苏东坡虽然生活穷迫,但仍“助三十缗足,令起寝堂”。他在《海会殿上梁文》的引言中写了自己和海会禅师的关系,称其为“道友”:“伏惟我海会禅师,施无尽藏,开不二门;来作西方之主人,且为东坡之道友。爰因胜地,以建道场”。最宝贵之处在于,《海会殿上梁文》留下了海会殿堂的盛况:“瑶阶肪截,碧瓦鳞差,庶几鹫岭之雄,岂特鹅湖之冠。”殿内则供奉着由八位“大富贵长者”捐造的“释迦宝像一所”。据考,苏东坡《海会殿上梁文》是描述永福寺的最早文字资料。早在900多年前,永福寺就拥有如此规模,惠州著名文化学者吴仕端先生在其《惠州西湖艺文丛谈》也评价永福寺道“历史既悠久,而规模又复为惠州西湖数十个佛教丛林之最宏大者”。

6、官员文人以保护鳄湖风光为荣

7、现西湖最为曲折幽深的鳄湖,原为苏东坡筹钱修筑的放生池。苏轼写道:“寺(永福寺)旁有一陂,诘曲群山间,长一里有余。”“今若作放生池,但牢筑下塘,永不开口,水涨溢即听其自在出入,则所活不赀矣。”后来,苏东坡向弟弟苏辙、表兄正辅筹钱,各“缘化”十五千钱,修筑成放生池,也是如今风光悠丽的鳄湖。

8、由于鳄湖与苏东坡的关系,其秀邃的自然景观也被注入丰厚的人文内蕴,不少官员、文人,纷纷以保护鳄湖风光为荣。清嘉庆年间,著名学者王文诰慕名来游,谓“寺俯瞰其下,近岚远翠,上下一碧,皆昔时景象。惠人则磨穹碑大书深刻而丹之,表其道曰:苏文忠公放生湖”。

9、惠州人被苏东坡精神感召,鳄湖数百年来,生态环境和人文景观受到重视与保护,已历久而化为一方风俗,体现在平民百姓的日常生活之中了。虽然抗日战争中,寺庙被日军炸毁,但周围风光秀美,一直是惠州人春游秋游的好去处。

10、说起荔枝,三岁小孩都会摇头晃脑地背出苏轼千古名句“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。