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佛教所讲的业力和愿力。业力和愿力，都是自己制造的，是要自己负责的，也要自己来承担的。人活在这个世界上，只要愿意还债，就不痛苦；若能发愿行愿，则一定快乐。这也说明：活着，并不一定痛苦。
人们常说，活着要快乐、要开心，要做好事。过了百年以后，现在所有活着的人都不存在了，现在所有的努力，也都将化为灰烬。
这个地球以及地球上的所有人类，有其开始，也有其终极，而终极就是地球毁灭的一天，人类也将全部消失。佛教是不讲末日、末世的，而讲轮回──循环的轮回。佛教讲的轮回，不仅仅是地球的轮回，因为地球的空间范围太小，而且寿命非常有限。佛教讲的时空范围，是超出地球的时空范围来看地球，它是无量、无限、无止尽的，不是仅仅几千年、几亿年，而是整个宇宙的寿命都在轮回，此生彼长、彼长此生，因此别人看不到它的终极。
佛教讲无始无终，虽然无始无终，却有其开始，也有终极，然而因为始终不断循环，所以找不到一个最初的开始，也找不到一个最后的终极。虽然看不到始终，却不断地在这个无止尽的时空范围里活动，就是还债、还愿。还愿、还债，便是对自己负责。
慈悲，没有自我中心，却有智慧。对父母的爱，是给予恰到好处的关怀，对父母的健康、心情，能够给予最好的、正面的照顾，却不期望回报，希望能够给对方最好的关心照顾，却不一定要求对方同等回馈，这是智慧，也是慈悲。
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