广州适合放生的水域鱼类，中央统战部、国宗局联合调研组到广州调研伊斯兰教
5、顿彰法师率四众弟子如法举行仪式
6、听闻殊胜佛法，承佛威光
7、大菩文化广东讯8月23日，光孝寺水陆法会第五天，内坛举行拜忏、上供、供下堂仪式。顿彰法师率四众弟子如法举行仪式，延请六道众生来到坛场享用六尘妙供，听闻殊胜佛法，承佛威光，解脱众苦。
8、下午1时，内坛举行供下堂仪式。下堂十四席桌上都摆上各色供饭菜、水果及馒头等供品。主法依法加持法食、施甘露、献上六尘妙供香、花、灯、食、宝、法，增长众生的慧命。
9、供下堂的意义是准备六尘妙供来施供给十四席、所有一切众生。令人道顿悟真归、修罗道调伏瞋心、饿鬼道咸获饱满、畜生道自得智慧、地狱道永脱拘囚。
10、主法法师带领斋主到各席上香，向各席表明斋主诚心供养的心意。献供仪式后，献香、献花、献灯等等，在各献供真言的唱诵声中，代表的斋主一一举献各种妙宝，也包括大家献出的种种宝物。举献过的宝物配合快节奏的唱诵声，一一在场中流转，代表着大家最深的敬意。
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1、献供时主法观想六道群灵及随筵神众，诸亡灵等，欢喜受供，皆悉充足。最后大家一同诵《阿弥陀经》，绕场念阿弥陀佛佛号，承佛威光，使祖先亲眷、六道群众都能享受到佛法的妙味，开悟解脱。
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4、寺庵名称地址创建年代创建人存毁记略
5、三皈寺不详晋太康二年迦摩罗明成化《广州志》
6、仁王寺今诗书路西侧晋太康二年迦摩罗清道光年间仍有仁
7、白沙寺不详东晋(317～-梵僧昙摩耶舍到广
8、王苑朝延寺即今光孝寺东晋隆安中(397昙摩耶现保存，开放。
9、洹寺不详东晋-谢灵运居士(385～
10、宝庄严寺即今六榕寺南朝宋代(420～-今存，开放。