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在生命弥留之际，玄奘大师作为一代高僧，还在竭尽自己最后的精力印证佛法，这是一个高僧修行的一部分，是他的功课。
当然他清楚地知道，自己留在这个世界上的时间已经不多了，于是他下令自己的弟子，把已经翻译完成的佛经编一个目录，看看到底翻译了多少。统计下来，从西天求回来的佛经还有五百八十二部没有来得及翻译。实际上这已经是玄奘大师在做自我总结。
玄奘大师又吩咐众僧，为他造像写经，广为施舍，同时他按照佛教的戒律，把自己用的东西全部施舍给寺里的僧众。
玄奘大师做好了充分的准备，从容不迫地等待着圆寂时刻的到来。那么玄奘大师在人世间的最后时刻，他留下的最后遗言是什么？玄奘大师又是以一种什么样的姿态圆寂的呢？
从记载上来看，这以后玄奘大师的病情似乎稳定了一段时间，或者也就是世俗所谓的“回光返照”。
广东大慈恩寺玄奘大师像
在正月二十四日那天，玄奘大师还很清醒，他让一个叫宋法智的塑像工人，在玉华寺的嘉寿殿竖起一个菩提像，把骨架搭好。
他召集了所有身边的翻译佛经的弟子，留下了在人世间最后的话：“玄奘此毒身深可厌患，所做事毕，无宜久住。愿以所修福慧回施有情，共诸有情同生睹史多天弥勒内眷属中奉事慈尊，佛下生时亦愿随下广作佛事，乃至无上菩提。”
玄奘大师说：我自己的俗身是不净的，这个俗身我已经厌恶了，我在这个世间所要做的事情已经做完了，不必要再待着。我不是为我玄奘个人修福慧，我修的这一切我愿意把它回报给人世间仍然活着的人。我祈愿，我能跟大家一起上生到弥勒菩萨身边，去奉侍弥勒菩萨。我发愿，当弥勒佛下生的时候，我愿意跟着他下来“广作佛事”，去追求无上菩提，追求最高的智慧。这是玄奘大师最后成段的话，也是他最后的发愿。
在接下来的日子，玄奘大师几乎就不说话了，只是不停地念诵佛经，皈敬弥勒、如来，愿往生弥勒净土。我们一般讲“三皈依”，就是皈依佛、皈依法、皈依僧。
也就是说，他在这个时候不停地吟诵的，我们在今天依然可以复原，他一定是不停地在吟诵皈依，他一定是在用佛当年所使用过的语言神圣的梵语，不停地在复诵着皈依。
二月初四夜开始，玄奘大师右手支撑着头部，左手舒放在左腿之上，非常平缓地，右胁而卧，再也不动半分了（以右手而自支头，次以左手申左髀上，舒足重累右胁而卧，迄至命终竟不回转）。这是玄奘大师圆寂前的最后姿态，也就是玄奘大师肉身的最后姿态，我们看见卧佛就能想到这个姿势。
二月初五夜半时分，他的弟子问玄奘大师：“和上决定得生弥勒内众不？”看见玄奘大师那么长时间一直在念诵佛经，准备离开这个世界，他的弟子问玄奘大师，和上（“和尚”在佛经中是个尊称，但自己不能称自己为“和尚”，只能称“贫僧”或者“小僧”，而最尊敬的写法应该是作“和上”），您是不是已经决定可以生到弥勒佛净土呢？
玄奘大师回答说：得生。
这是玄奘大师在这个世界上留下的最后两个字了。
玄奘大师一生将全部身心奉献给了尘世刹土，以报佛恩，他被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界。他的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。
所以，值此殊胜吉祥之日，让我们广行善举，共发菩提之心，来感恩和纪念这位慈悲伟大的高僧！
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