积德行善放生东莞初一十五放生图【参加放生法会注意事项】
虽然我们可以从上述的诠解中能够知道“情人”一词有着“广义与狭义”的不同区别，但是古今中外在当今使用“情人”一词时，基本上均会集体无意识地忘却上述词语的广义意涵，而会特意缩小“情人”一词原本拥有无限外延的殊广胜义。乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌秋歌二中不是有：“情人不还卧，冶游步明月。”以及赵令畤商调蝶恋花·莺莺传中的“花动拂墙红萼坠，分明疑是情人至。”等都是古代诗人从个人情感出发主动定义“情人”的词义。至于西方国家和社会更是从中逐渐演绎出盛大的“情人节”，中国当代不也是风行草偃、从化无违、海内宗之、翕然成风般的过上“玫瑰情人”的节日了吗？由此可见，这一极易引发世人不断进行狭隘联想的中性词汇，但凡与追求绝世理想、断绝欲望、止息烦恼的佛教的有效噱头。这样看来，流行中的某些佛教平添些许世人难以企及、曲解成风的无尽困顿……。
也许有人会说，你所谓的上述二种误会说法只是杞人忧天、无的放矢。高僧圆泽的转生故事不是留传了一千多年了吗？怎么可能会在千年之后的当代引发世人无情的诟病呢？对
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